《走走停停》:社会边缘,人性探讨
2024-10-11

     6/10.     女教师授课的段落清楚地鞭挞了上层权力的虚伪本质,什么是法律,什么是国家,学生们的回答平静又残酷,以藏的杀戮是寻找和唤醒被上层权力愚弄的大众,在教室的走廊砍死成批的愚民,顿悟权力本质的女教师轻松跨过尸首.     意识流叙事令人费解,但小插叙点醒了一切:茶道老人转动手中茶具,说否极泰来,以藏为寻找生存的意义而灵魂不灭,开头先锋地将精子变成胎儿的降生和发动二战的影像资料放在一起,统治者为权力制造无休止的杀戮,只剩下迷惑民心的蛇盘旋到最高统治者身上.     以藏成为被钉在十字架、用长矛捅死的耶稣,砍醒世人的麻木状态,反而被世人指责干扰了和平秩序,倒在最高统治者身后,可笑又可悲.     结尾以藏回到了世世相伴、与他交合的宛如艺伎的母亲子宫,纵然以藏能砍翻所有规则,无视物理定律行走于垂直的墙面,也不过历史轮回中小小一环.     何为政治?作为绝对受害者的“艾利克斯”告诉我们政治本质上是一场思想改造.     然而从受害者成功翻身为受益者的《走走停停》却有不同的观点:政治本质上是一群利己主义者们的游戏.     以“金钱”为主角的这场滑稽的秀告诉我们政治永远是甲乙(两性)之间的嫉妒、攀比和博弈,平等、自由和民主——这个偌大的美国梦从未在小小的个体身上实现.     佩恩能够拍出《走走停停》大概是命运使然,因为他很早就懂得运用以小见大的视角来呈现这个真实而又荒诞的世界.     他这部出色的政治讽刺剧不仅致敬了库布里克,而且精准无误地复制了科恩兄弟的风格.     影片如《走走停停》一样探讨的是自由意志,批判的也是资本原则对于人的控制.     极为讽刺的是,如今来看这种“贸易战”的结果最终不可控地导致了社会秩序的混乱.     毫无疑问,利己主义在同各种“主义”之间的竞选中成了最大赢家.     脆皮青年吴迪(胡歌 饰),工作感情双双失意,沮丧返乡.     吴迪“突袭”返乡的行为打破了一家人原本平静的生活,他不仅需要重新面对与家人的“亲密”相处,还要为自己的未来寻找更多的可能.     在现实面前多番碰壁后,一次偶然的机会下他与高中同学冯柳柳(高圆圆 饰)相遇,随后生活也发生了意想不到的转变.

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