志趣不同，特别是势利之交不可取。如果是信仰不同，所走的道路不同，更要当断则断。
道相同、志相合是成为知己的必要条件。没有这个条件，就不能成为知己。即使是做朋友都很难。而这世间最难得的就是一个知己。因为，这种深情厚谊，是人间友谊之中最值得珍惜的爱。因为它可以跨越尘世中的一切距离和阻滞，只为彼此的认可和欣赏，就能够彼此珍惜，相互关爱。
缺乏真正的朋友，是最纯粹最可怜的孤独；没有知己，就等于在真正的朋友中间找不到另一个自己。
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§4．爱恨皆源于情
佛说：“这个世间的一切众生，都被情感这种力量所牵引，也用情感的方法处理这个世间的各种问题。所以世间一切众生，都因为在情感之河中随波逐流，而成为不能解脱的人。”
人生有两种特质，一是善（善心所）；一是恶（烦恼心所），在善、恶的特质中，各有很多的成分（心所），而这些成分彼此错综复杂地交合，就形成了种种不同形态的感情表象。所以，感情问题，如果我们只是从感情的表象去了解，就会受困于感情的多样化而掌握不到问题的核心。比方说夫妻之间的关系，有的像兄妹，有的像父女，有的像朋友，有的像情人，甚至有的像仇人；同样的，爸爸对女儿，妈妈对儿子，也都有很多不同的类型。所以，只有当我们理解到人与人之间感情的最后关键点是人性深处的综合表现，是人性的本质，我们才能对感情问题作一个最忠实的评鉴。一般说来，如果感情是纯净的，多半是从信、惭愧、无贪的立场出发，比方对元首效忠，对爸爸孝顺，这是从信出发，也就是他认为这样做是好的，正确的，接受这个观念，所以就产生了孝心、忠心。可是就男女的感情来说，相处不好的各种因素中，最核心的元素是贪（当然父子、兄弟、朋友、君臣之间也有部分是靠贪来达成的），因为有贪，我们心性无法达到最深刻的纯净，而产生感情，感情的产生，使彼此得到协调、得到沟通。而如果两方面变成排斥，就是因为痴，这是人性最深刻的烦恼。以上，我们已经看到人性中贪的元素是男女感情不好的症结，接着我们再继续从贪的角度来分析男女的感情。