[18] 斯太格:《阐释的艺术》德文版,28~29页。
[19] 转引自施皮格伯格:《现象学运动》,190页。
[20] 海德格尔:《存在与时间》,62页,北京,生活·读书·新知三联书店,1987。
[21] 海德格尔:《序〈由现象学到思想〉》,德文版,ⅩⅣ页。
[22] 韦勒克:《批评的概念》英文版,362页。
[23] 德里达:《语言与现象》英文版,23页。
[24] 海德格尔:《海德格尔基本著作》英文版,206页。
[25] 海德格尔:《诗歌,语言·思想》英文版,197页,1971。
[26] 杜布洛夫斯基:《批评与存在》,见《批评的现实之路》英文版,261~287页。
第二节 英伽登的艺术本体论、审美认识论与价值论
罗曼·英伽登(Roman Ingarden,1893—1970年),当代波兰哲学家、现象学美学的主要代表人物,早年受教育于里沃夫、哥廷根和弗赖堡等大学,曾先后师从于特瓦多夫斯基和胡塞尔。英伽登1918年在弗赖堡大学以论文《柏格森的理智与直觉》获得博士学位。回国后曾先后在里沃夫和克拉科夫等大学教授哲学。但是从1949—1956年,由于他的学说被认为是唯心主义的,波兰政府禁止他在大学教学,但仍允许他在克拉科夫的波兰科学院继续他的研究。从1956年起他又被允许在大学执教,并代表波兰出席国际美学会议,英伽登在生前就有五卷波兰文的文集出版,他的美学著作主要有:《文学的艺术品》(1931年)、《对文学的艺术作品的认识》(1937年)、《艺术本体论研究》(1962年)、和《经验、艺术作品与价值》(1969年)等。